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“道祿和尚”被查:厘清善款與私產(chǎn)邊界刻不容緩

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新聞內(nèi)容
2025年07月01日 星期二上一期下一期
“道祿和尚”被查:厘清善款與私產(chǎn)邊界刻不容緩

■ 本報(bào)記者 張明敏

  近日,浙江省紹興市公安局上虞區(qū)分局的一則通報(bào),

  將曾以“救助孕婦、收養(yǎng)棄嬰”聞名的道祿和尚推至輿論風(fēng)口浪尖。通報(bào)顯示,自2018年起,道祿伙同他人借“資助孕婦、助養(yǎng)兒童”之名吸納社會(huì)捐贈(zèng),卻將巨額善款用于個(gè)人高消費(fèi),目前其已因涉嫌詐騙犯罪被采取刑事強(qiáng)制措施。

   道祿和尚事件再次引發(fā)社會(huì)公眾信任危機(jī):基于對(duì)慈善事業(yè)的樸素認(rèn)知與對(duì)困境群體的同情,使得人們?cè)诰栀?zèng)時(shí)往往更關(guān)注感人故事與慈善人設(shè),忽視了對(duì)捐贈(zèng)對(duì)象資質(zhì)、資金流向的深度核查。

  注冊(cè)機(jī)構(gòu)無(wú)公募資質(zhì)

   2012年,江蘇省南通市萬(wàn)善寺住持道祿和尚以“救助未婚孕婦、收養(yǎng)棄嬰”為名,將廟宇改造為護(hù)生小院,通過(guò)社交媒體分享救助故事,迅速積累起口碑,“和尚爸爸”等稱號(hào)不脛而走。

   道祿身著僧袍在直播間講述棄嬰故事,發(fā)布孕婦感恩視頻,甚至推出慈善聯(lián)名款素食月餅、手串、護(hù)符等,引得大批粉絲購(gòu)買。

   2022年,他注冊(cè)成立紹興市上虞區(qū)蓮花慈善社(以下簡(jiǎn)稱“蓮花慈善社”),業(yè)務(wù)主管單位為上虞區(qū)民族宗教局,原始注冊(cè)基金3萬(wàn)元,注冊(cè)同日被認(rèn)定為慈善組織,但未取得公開(kāi)募捐資格證書。

   然而,盡管未取得公開(kāi)募捐資格,其通過(guò)微信等渠道建立起龐大的捐贈(zèng)網(wǎng)絡(luò)。據(jù)道祿向媒體自述,2024年通過(guò)直播賣貨年收入超200萬(wàn)元,加上社會(huì)捐贈(zèng),年度資金規(guī)模達(dá)346萬(wàn)元。

   記者通過(guò)“慈善中國(guó)”平臺(tái)查詢到《蓮花慈善社2024年工作報(bào)告》。報(bào)告顯示,該機(jī)構(gòu)當(dāng)年捐贈(zèng)收入為3469416.96元,公開(kāi)募捐收入為 0元,本年度支出為3166439.08元。其中,用于慈善活動(dòng)的支出為3015232.79元;管理費(fèi)用146257.1元;籌資費(fèi)用支出4949.19元;上年末的凈資產(chǎn)為1640027.23元;2024年共開(kāi)展一項(xiàng)公益慈善項(xiàng)目即“救助嬰幼兒”。

   年報(bào)顯示,該機(jī)構(gòu)本年度慈善活動(dòng)支出占上年末凈資產(chǎn)的比例(占前三年年末凈資產(chǎn)平均數(shù)的比例)為183.85%;本年度管理費(fèi)用占總支出的比例為4.62%。

   然而,這份看似合理的年度報(bào)告背后,卻難掩違法行徑。警方通報(bào)顯示,道祿通過(guò)私下接受捐贈(zèng)、利用慈善人設(shè)開(kāi)設(shè)網(wǎng)店等手段,將本應(yīng)用于救助的善款挪作私用,其行為違背公益慈善的本質(zhì)與宗旨。

   2024年,道祿在接受某媒體采訪時(shí)表示,救助的錢一開(kāi)始是自己的存款。對(duì)于短視頻平臺(tái)直播賣貨收入,“大頭(收入)是自己賣貨后,再將款項(xiàng)打入慈善組織,然后再拿出來(lái)用,去報(bào)臺(tái)賬。我們賣貨就是賣貨,我賣貨想怎么用就怎么用”,并稱“能保證蓮花慈善社的每一筆錢都是花在孩子身上”。

   《中華人民共和國(guó)慈善法》規(guī)定,不具有公開(kāi)募捐資格的組織或者個(gè)人不能開(kāi)展公開(kāi)募捐活動(dòng),但基于慈善目的,可以與具有公開(kāi)募捐資格的慈善組織合作,由該慈善組織開(kāi)展公開(kāi)募捐并管理募得款物。同時(shí),《中華人民共和國(guó)慈善法》也禁止任何組織或者個(gè)人假借慈善名義或者假冒慈善組織開(kāi)展募捐活動(dòng),騙取財(cái)產(chǎn)。

  捐贈(zèng)善款與個(gè)人資產(chǎn)混同

   記者在直播平臺(tái)檢索看到,道祿的相關(guān)賬號(hào)“護(hù)生小居(道祿師父爸爸1號(hào))”目前已是私密賬號(hào)狀態(tài),沒(méi)有任何視頻。而早期視頻顯示,道祿通過(guò)“護(hù)生小居”賬號(hào)直播募捐,開(kāi)設(shè)多家電商店鋪銷售“慈善商品”手串、護(hù)符等,均未與合法慈善組織合作。

   另外,與“護(hù)生小居”有關(guān)的多家公司,有些法定代表人為道祿,有些為吳某某,有些為李某某,不少現(xiàn)處于注銷狀態(tài)。道祿在采訪中承認(rèn)賣貨收入打進(jìn)機(jī)構(gòu),然后自己再拿出來(lái)用,這種模糊表述掩蓋了個(gè)人賬戶與慈善賬戶混同的事實(shí)。

   “這是草根慈善的典型亂象?!蹦郴饡?huì)負(fù)責(zé)人表示,許多個(gè)人募捐者利用非營(yíng)利組織財(cái)務(wù)制度的靈活性,將善款與個(gè)人資產(chǎn)混同管理,缺乏第三方審計(jì)和獨(dú)立監(jiān)事,資金流向完全由個(gè)人掌控。

   北京京師律師事務(wù)所主任張凌霄表示,道祿通過(guò)直播間收受的款項(xiàng),屬于民事法律意義上的受贈(zèng)行為,是受贈(zèng)人接受贈(zèng)與人無(wú)償贈(zèng)與個(gè)人財(cái)產(chǎn)的行為,因此,道祿收的錢屬于贈(zèng)與款。

   對(duì)于公眾的民事贈(zèng)與行為,贈(zèng)與款項(xiàng)的所有權(quán)轉(zhuǎn)移完畢,除非因滿足法定撤銷情形被行使撤銷權(quán)撤銷之外,受贈(zèng)財(cái)產(chǎn)已歸屬于受贈(zèng)人。但根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一百四十八條規(guī)定,如果一方以欺詐手段,使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為,受欺詐方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。

   張凌霄表示,本事件中,公眾的贈(zèng)與行為可視為基于道祿在直播間的口述信息而實(shí)施的贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的民事贈(zèng)與行為,如信息存在虛假,符合《中華人民共和國(guó)民法典》第148條關(guān)于民事欺詐構(gòu)成條件,公眾可以通過(guò)請(qǐng)求人民法院或仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。

  收養(yǎng)主體不明確

   公開(kāi)資料顯示,道祿和尚俗名吳兵,原籍江蘇南通。2010年,他剃度出家,法號(hào)“道祿”。最初幾年鮮為人知,此后十余年間,道祿頻頻出現(xiàn)在公益場(chǎng)合,多次在社交平臺(tái)直播為欠發(fā)達(dá)地區(qū)募捐。

   2012年,道祿投身救助未婚先孕女性與棄嬰的行動(dòng),將住所改造為“護(hù)生小院”,為困境孕婦提供食宿、醫(yī)療支持,幫助她們順利生產(chǎn),并為棄嬰尋找收養(yǎng)家庭。因此他也收獲了“和尚爸爸”等贊譽(yù),其事跡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,線上捐款、線下講經(jīng)與義演,吸引大量社會(huì)捐贈(zèng)。

   而他個(gè)人也成為公益界的“現(xiàn)象級(jí)人物”之一:身著僧衣卻懂媒體運(yùn)作、引入數(shù)字化募捐平臺(tái),成為介于傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)KOL之間的人。

   不過(guò),業(yè)內(nèi)人士指出,即便頂著網(wǎng)絡(luò)大V的慈善光環(huán),但在未婚先孕女性救助、棄嬰收養(yǎng)等特殊領(lǐng)域,本就存在很大法律風(fēng)險(xiǎn)?!白o(hù)生小院”看似在解決部分現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但缺乏規(guī)范管理,民間慈善與官方救助未能形成信息共享,最終可能走向違法犯罪。

   張凌霄表示,按照《收養(yǎng)法》(1999年頒布)和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,合法收養(yǎng)棄嬰有硬性門檻,如收養(yǎng)人年齡、家庭經(jīng)濟(jì)條件等都得達(dá)標(biāo),“應(yīng)該去民政部門走正規(guī)登記程序”。“道祿的收養(yǎng)行為存在主體資質(zhì)缺失,踩了法律紅線。在沒(méi)有辦理合法收養(yǎng)手續(xù)的同時(shí),以個(gè)人或者非注冊(cè)機(jī)構(gòu)的名義收留孩子,這意味著‘收養(yǎng)人’站不住腳?!?br>
   而在媒體報(bào)道中,道祿在“收養(yǎng)”過(guò)程中,讓孕婦簽署協(xié)議,大意是“把孩子委托他撫養(yǎng)到18歲”。

   張凌霄認(rèn)為,事實(shí)上,道祿的收養(yǎng)行為未經(jīng)過(guò)任何“官方認(rèn)證”,既無(wú)司法公證,也無(wú)民政部門備案確認(rèn),協(xié)議內(nèi)容也相對(duì)模糊,如撫養(yǎng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、教育醫(yī)療安排、探視權(quán)等細(xì)節(jié)均未明確,可能被認(rèn)定為“概括性委托”。另外,沒(méi)有為代養(yǎng)兒童辦理合法收養(yǎng)手續(xù),容易導(dǎo)致孩子戶口無(wú)法落地,未成年人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受教育權(quán)等合法權(quán)益受到影響。

   北京市高通律師事務(wù)所律師畢彩紅表示,收養(yǎng)棄嬰需通過(guò)民政部門辦理登記,個(gè)人不得私自收留棄嬰。道祿直接接收并安置嬰兒,可能被認(rèn)定為“非法收養(yǎng)”。若嬰兒生父母健在且未簽署合法送養(yǎng)協(xié)議,私自撫養(yǎng)可能涉及“拐賣兒童”或“非法轉(zhuǎn)移兒童”的法律風(fēng)險(xiǎn)。

  公眾捐贈(zèng)信心受創(chuàng)

   該事件發(fā)生后,一名長(zhǎng)期捐款者在網(wǎng)絡(luò)上表示,道祿于5月被帶走調(diào)查,并質(zhì)疑其詐騙、挪用大額善款,并稱已將相關(guān)線索提供給紹興警方。“道祿的問(wèn)題在于把個(gè)人募捐做成了產(chǎn)業(yè),而多數(shù)草根慈善只是想幫人?!蹦尘戎鷻C(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人表示,事件發(fā)生后捐贈(zèng)者紛紛要求查看審計(jì)報(bào)告,讓本就資源緊張的機(jī)構(gòu)需投入更多精力維護(hù)捐贈(zèng)人,這無(wú)形中增加了機(jī)構(gòu)成本。

   6月24日,《中華人民共和國(guó)社會(huì)救助法(草案)》提請(qǐng)十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議首次審議,草案明確擴(kuò)大社會(huì)救助范圍,對(duì)不同社會(huì)救助對(duì)象,社會(huì)救助管理部門分別給予相應(yīng)的基本生活救助、專項(xiàng)社會(huì)救助、急難社會(huì)救助。

   畢彩紅表示,應(yīng)該構(gòu)建跨部門協(xié)同監(jiān)管機(jī)制,“民政部門聯(lián)合公安、衛(wèi)健、教育等部門建立信息共享平臺(tái),及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常(如頻繁接收棄嬰但未備案)。對(duì)涉嫌違法的組織,民政部門可聯(lián)合公安機(jī)關(guān)凍結(jié)賬戶、暫?;顒?dòng)?!薄暗赖撌录鋵?shí)也暴露了民間救助在法律邊界、組織治理、資金透明三方面的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí),要想讓善意不走偏,不讓好心辦壞事,在依法合規(guī)的前提下,量力而行,并且這三點(diǎn)教訓(xùn)必須牢記:身份要合法、錢款要透明、過(guò)程要陽(yáng)光?!睆埩柘稣f(shuō)。

   記者就此事件致電紹興市上虞區(qū)民政局問(wèn)詢處理意見(jiàn),對(duì)方工作人員表示,該事件已由公安機(jī)關(guān)介入,可等待后期通報(bào)。